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评论
当前97条评论-
来辞:121.77.118.21老派类型电影阿加莎的作品改编出来的都好相似脑子里总是柯南乱入 -
伪自负的人生:121.77.44.165贾科长的电影总是能勾起影迷心中那份“时代记忆”全片启用非职业演员带来最直接的效果就是生活化的真实歌舞厅录像厅BP机澡堂一代身份证97香港回归三陪女贾导把这些时代产物用一个扒手主角作为视角切入贯穿了整个80-90年代那些被忽视、遗忘的社会边缘人物、市井小民在时代变迁中显得毫无招架之力如此美好在影片结尾被一群围观群众死死盯着在架设的摄影机面前人人皆是“如此美好”我们终将成为时代的弃儿历史将上演一轮又一轮的同一幕戏ps：CC标准收藏公司真的有眼光全世界各地区的冷门佳作一部也不放过标住“想看”8年了今天终于看完了 -
嗯哪嗯哪嗯嗯娜:36.56.10.238今天早上我哭了我哭是因为我爱这条让我离开亨利的街道有一天或许也会因为它让我回到亨利的身边我哭也为了成为一个女人的过程如此痛苦我更为了从今起不再哭泣而哭……超爱两位女主角香艳极了 -
给我一块二向箔:61.236.59.4相比于《新娘与新郎姐夫视频完整版下载》本片的叙事线索似乎更加难以捉摸人物之间以及人物自身的游离状态愈发绝对地被凸显出来正如男主角被不同对象分别使用的两个名字指称的双重性似乎寓意着以他为代表的现代个体所特有的双重存在——归附与背叛、杀戮与拯救、破坏与建构、生存与死亡、信念与无望......面对此般遭际的生活一个人要么犬儒地接受要么有为地反抗要么就像皮埃尔那样摆出一副“狂人”姿态——既无所谓和解也无所谓斗争而是把一切混沌旁落于低处即可戈达尔塑造了这样一种反英雄的“现代英雄”即只有从自身性出发的自为行动才能定义存在性至于电影的表现形式如此美好除了波普式的画幅色调等对现代艺术的戏谑性互文之外亦可以明显感到戈达尔的两条相互交织的创作逻辑：现代的自律意识与后现代的自反意识二者一道构成他的作者辩证法 -
达坤:139.196.159.1997古龙+楚原+狄龙组合武侠电影的肇始故事比原著简化了很多碎片式意识流的内容风格让位给了简单的冒险闯关故事所幸舞会化布景和打光营造的诡谲、肃杀的氛围非常对味算是为后面三人继续合作打下基础